أن تبرّ قسمه ، وتجيب دعوته ، وتعود مريضه ، وتشهد جنازته ؛ وإذا علمت أنّ له حاجة تبادره إلى قضائها ولا تلجئه أن يسألكها ولكن تبادره مبادرة ، فإذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك » . ونقله عنه وغيره في « الوسائل » ج 8 ص 544 . ورواه بعينه في « مصادقة الإخوان » ص 40 . ورواه في « الأربعون حديثا » ص 64 بإسناده عن الكليني بعينه سندا ومتنا . ورواه بعينه في « كشف الريبة عن احكام الغيبة » ص 84 . ورواه في « المؤمن » ص 40 لكنّه ذكر بدل « حقّ المسلم على المسلم ، حقّ المؤمن على المؤمن » وذكر الحقوق السبعة بعينها . ونقله عنه في « البحار » ج 71 ص 234 . ورواه في « الاختصاص » ص 28 عن عبد الأعلى . عن المعلّى بن خنيس بتقديم وتأخير في بعض الفقرات وذكر : « حقّ المؤمن على المؤمن » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 93 . ورواه في « الخصال » ج 2 ص 350 عن أبيه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن بعض أصحابنا ، عن المعّلى بن خنيس قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : ما حقّ المؤمن على المؤمن ؟ قال : « سبعة حقوق واجبة . . . » الخ ، لكنّه ذكر الحقّ الثاني : « أن تمشي في حاجته وتبتغي رضاه ولا تخالف قوله » . ورواه في « أمالي الطوسي » ج 1 ص 95 جزء 4 عن الشيخ الطوسي ، قال : حدّثنا الشيخ المفيد أبو عليّ الحسن بن محمّد بن الحسن الطوسي رحمه اللّه قال : حدّثنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمّد بن الحسن رحمه اللّه قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازي قال : أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة قال : حدّثني أحمد بن الحسن قال : حدّثنا الهيثم بن محمّد عن محمّد بن الفيض عن